Tan solo seis días de retiro y he regresado renovada.Tengo la inmensa fortuna de que mi amiga Joaqui dispone de una pequeña casa "L'umbria"situada en lo alto de una montaña, en el valle de la gallinera; con todo el valle por delante y detrás una majestuosa roca entre protectora y amenazante de gran belleza y además rodeada de cerezos, aunque ciertamente en esta ocasión cerezas no quedaban, pero muy amablemente la señora Joaquina, la madre de Joaqui, me dio varios kilos de rojas y deliciosas cerezas de su huertecito en casa, he de decir que las comí con mucho placer.

La abundancia de luz, el reverdecer de la naturaleza, en fin, el pulso intenso de la primavera me ha traído a la mente -y mi mente ha aceptado- a Eros, el dios griego del amor  erótico, de la luz primera, del pulso de vida. Venía andando por el jardín "Viejo Cauce del río Turia" cuando me percaté. Mientras contemplaba el cielo del atardecer y un árbol en flor regalaba mis sentidos, Eros me envolvió, el pulso de la vida, fuera y dentro, latía fuerte; pero no era una lucha por sobrevivir, ni deseo neurótico, ni un loco girar en la rueda del samsara, era un despertar natural- intenso, eso si- pero sano, sencillo, bello. Y me dejé tomar.

Quiero comenzar simplemente transcribiendo parte de un texto de Bhante Sangharakshitta que, a su vez, escribe sobre cierta parábola -La lluvia del Dharma- del sutra del loto blanco:

He estado de retiro, fuera de España, junto con mi preceptora y un grupo de mujeres, dharmacharinis, ordenadas por ella. Ha resultado un retiro muy extraño, no sé bien por qué. También estuve enferma, con fiebre alta, pero no estoy segura de qué  fué causa y qué efecto. ¿Fué extraño porque tenía fiebre o tuve fiebre por el ambiente extraño? Tampoco importa mucho. Lo que si quiero es compartir las cosas que escribí en esos días.

En febrero, cada año, recordamos  el Parinirvana del Buda y me gusta crear un espacio para la reflexion sobre la muerte, no solo la del Buda, la muerte, la impermanencia y la vida como la otra cara de la moneda. Aqui abajo pongo un enlace a algo que escribi  hace un par de años, os invito a leer y reflexionar el siguiente texto.

Tradicionalmente reflexionar sobre lo valioso de la vida humana es uno de los temasecomendados para  echar a andar en este camino de desarrollo humano y espiritual; los otros tres son: reflexionar sobre la impermanencia y cambio, sobre acciones volitivas y sus consecuencias (karma) y como no, dukkha, es decir, la insatisfacción y  sufrimiento. Quiero enfocarme en la primera de estas reflexiones la preciosa vida humana.

Me gustaría reflexionar, compartir e incluso abrirme al debate sobre una de las prácticas o métodos de trabajo de AOBO que según veo resulta un tanto controvertida: Las actividades de género.

Para los que no sepáis nada del tema lo explicare brevemente: En el AOBO, desde hace ya mucho tiempo, aunque no desde el principio del movimiento, contamos con una practica o método de trabajo que consiste en que ciertas actividades son de un solo genero, es decir que se llevan a cabo en grupos de solo mujeres o solo hombres;

Acabo de tomar unos días de descanso y he viajado a Granada para encontrarme en la Alpujarra con una buena amiga, hace años que no nos vemos ya que ahora ella vive al otro lado del charco

Hace unos días mientras caminaba por el cauce  del Turia vino a mi mente la iluminación del Buda. Fui siguiendo el recuerdo, que no llego de cualquier forma, sino de manera muy concreta: como cuenta Bertoluchi en la película "El pequeño buda", que vi hace años.