
SANGHARÁKSHITA MERECE SER PRESENTADO como uno de los budistas más importantes de los tiempos modernos. Probablemente Sangharákshita sea mejor conocido por sus escritos sobre temas budistas, los cuales son ampliamente leídos en el mundo budista de habla inglesa. Sin embargo, él no es meramente un teórico, ya que ha desempeñado un papel preponderante en reavivar el budismo en la India, principalmente mediante su trabajo entre los llamados ex intocables. Sangharákshita ha sido uno de los dirigentes del movimiento de conversión de millones de estas personas oprimidas, siendo éste uno de los eventos más significativos dentro del budismo en el siglo veinte. Sin embargo, su contribución más importante al budismo moderno está en haber creado, en 1967, un nuevo movimiento budista llamado Amigos de la Orden Budista Occidental (AOBO), así como haber fundado, un año después, la Orden Budista Occidental (OBO), la comunidad espiritual que se encuentra en el corazón de los AOBO. Este movimiento se extiende actualmente a través de todo el mundo, y bajo la guía de Sangharákshita ha desarrollado un nuevo modo de vida budista que aplica los principios budistas en el mundo moderno.
Presentar así a Sangharákshita no es sólo un merecimiento,
sino una necesidad, considerando la extensión de sus escritos y conferencias,
no solamente en cantidad, sino en amplitud. Sin embargo, la manera en que
se ha desarrollado su pensamiento no ha sido a través de un gran plan
unificador, sino desarrollando sus ideas en relación con los problemas
y oportunidades que se le han ido presentado a medida que progresa su propia
vida espiritual. De modo que en cierto sentido su desarrollo no ha sido muy
ordenado. Así pues, para comprender su pensamiento en toda su amplitud
y contexto de experiencia se requiere presentarlo como una visión panorámica.
La vida y la enseñanzas de Sangharákshita resultarán
de interés para diferentes personas por diferentes razones, por lo
cual su presentación debe cumplir varias funciones. Aquellas personas
que son miembros de la creciente comunidad internacional de hombres y mujeres
que lo consideran su principal guía e influencia, desearán una
presentación de sus principales ideas, ya que querrán ver de
qué manera se integran sus enseñanzas dentro de una totalidad.
Muchos otros budistas querrán saber si su pensamiento les puede ofrecer
algo, si acaso en él se pueden encontrar los principios para vivir
una vida budista en las nuevas circunstancias del mundo moderno. Todos aquellos
que se sienten atraídos por el budismo pero que aún no se han
comprometido con él, querrán conocer de qué manera un
hombre occidental ha hecho relevante esta antigua tradición espiritual.
¿Qué puede ofrecer al individuo de hoy en día? ¿En
qué puede contribuir a la sociedad moderna?
Al presentar un panorama de las ideas de Sangharákshita, estoy consciente
del problema que esto representa, ya que en cierto sentido en un resumen siempre
se pierde algo. En este caso será sacrificada la elegante sutileza
de pensamiento en favor de una claridad un tanto cruda en la forma de presentar
las ideas generales. Se perderá mucho, pero no en términos temáticos,
sino en cuanto a la manera de escribir y decir lo expresado. También
se creará la apariencia de un sentido fijo y definitivo, lo cual no
resultará fiel al complejo crecimiento dialéctico de las ideas,
especialmente tomando en cuenta que su autor aún vive y continúa
pensando. Una presentación así debe tomarse como una introducción,
como un primer encuentro con el sujeto, aunque ésta tampoco podrá
sustituir un encuentro personal más profundo con su propia obra. No
obstante, es posible aportar cierta orientación y perspectiva para
aquellos que tengan la inquietud de descubrir más sobre su pensamiento.
Quizá sirva para sugerir un punto de partida que conduzca a un encuentro
así, uno que conlleve un mayor acercamiento al hombre mismo.
Tambien:-
Sangharakshita retorna al Occidente
un articulo por Dharmachari Upekshamati
AOBO y el mundo del Budismo tradicional,
Dharmachari Upekshamati
más libros de el:
http://www.librosbudistas.com/autores/SAN.htm