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de Dharmachari Subhuti (Alex Kennedy)
un articulo por Dharmachari Upekshamati
Dharmachari Upekshamati |
Sangharákshita nació
en Londres, Inglaterra, en 1925. Cuando tenia 17 años leyó dos
textos budistas importantes y se dio cuenta que era budista y que siempre
lo había sido. Durante la segunda guerra mundial el ejército
ingles le mando a la India y al final de la guerra se quedo allí. Pasó
20 años en oriente y durante su estancia se ordenó como monje
budista, tuvo maestros de casi todas las escuelas del budismo y también
conoció maestros de la religión hindú. Escribió
"A Survey of Buddhism", obra de mucha importancia, que tuvo una
acogida entusiasta. Durante los años sesenta algunos budistas ingleses
le invitaron a regresar a Inglaterra. En cuanto llego, reconoció que
había mucho interés en las religiones orientales y decidió
quedarse en occidente para enseñar el budismo.
En 1968 fundó La Orden Budista Occidental: una orden
ni laica ni monástica sino una forma nueva de practicar el budismo
en el entorno occidental.
En agosto de 2000 Sangharákshita cumplió 75
años y escogió el día de su cumpleaños para traspasar
a otros todas sus responsabilidades como cabeza de la Orden Budista Occidental.
Para leer la conferencia que dió aquel día
ver Noticias No.6 Actualmente vive en Birmingham, Inglaterra y se dedica
a su obra literaria y a mantener contacto con sus discípulos.
¿Quién soy? Debo confesar que no lo sé.
Probablemente sea un misterio para mí mismo tanto como para ti. Lo
que al parecer no quiere decir que sea un misterio para todos. Mucha gente
sabe exactamente qué y quién soy (me refiero a gente fuera de
los AOBO). Mucha gente me puede ‘ver’, aunque de maneras diferentes.
Tal era el caso cuando vivía en la India: dependiendo de quién
fuera el que me veía, yo era ‘un monje inglés’,
‘un mahayanista recalcitrante’, ‘un hinayanista de mente
cerrada’, ‘el enemigo de la iglesia’, ‘un espía
ruso’, un agente americano’, ‘el editor de la revista Maha
Bodhi’, ‘un joven idealista poco práctico’, ‘un
buen orador’, ‘el invasor de Suez’, ‘el guía
espiritual de los intocables’, y demás. Más recientemente,
ya en Inglaterra, he sido ‘un buen monje’, ‘un mal monje’,
la contraparte budista del Vicario de Hampstead’, ‘el autor de
‘A Survey of Buddhism’, ‘un criptovajrayanista’, ‘un
conferencista en Yale’, ‘un guru hippie’, ‘un organizador
de primer nivel’, ‘un tradicionalista’, ‘un maverick’,
‘un misógeno’, ‘un sexista’, ‘una personalidad
controversial’, y ‘un inglés iluminado’.
Hay algo de verdad en todas estas maneras de verme, a pesar de que aquellos
que me ‘veían’ tal vez miraban desde el ángulo equivocado,
o bajo una luz equivocada, o a través de gafas coloreadas, o a través
del lado equivocado del telescopio, incluso en algunos casos tal vez había
algo que les obstruía la visión. La razón por la cual
todas estas maneras de verme tienen por lo menos algo de verdad es que soy
una persona bastante compleja.
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